Cuaderno Rubleviano

"El fondo de mi enseñanza consistirá en convencerte de que no le tengas miedo a lo sagrado y a los sentimientos, de los cuales el laicismo consumista ha privado a los hombres transformándolos en brutos y estúpidos autómatas adoradores de fetiches" ( P.P. Pasolini, Gennariello, en  Cartas Luteranas , Ed. Trotta, Madrid 2007) I.-  A primeros de noviembre   nos llega  la muerte de Carmen "Manene". No pude ir a acompañarla al cementerio de San Martín. Hace tiempo que, habitando en la residencia, no la veía en la calle. Siempre sonreía y, con un rostro brillante e  iluminado, te preguntaba por la familia. Pertenecía al pasado. A ese pasado de la pequeña burguesía comerciante, de buenas costumbres y vida alegre. Hoy no tendría sentido su carnicería, ni siquiera para proveerse de cabrito y morcilla de sangre, más allá de Gredos. Su religiosidad limpia, catecúmena, pertenece a otro tiempo. Las retorcidas y rosquillas tradicionales que siempre llegaban regaladas. Y

I.- Me dice una alumna: "Hoy he asistido a unas jornadas contra la violencia de genero en Fuenlabrada. Entre otras cosas han comentado que la custodia compartida es violencia machista. No he conseguido entender por qué afirman tal cosa. Me gustaría conocer tu opinión al respecto". II.- Antes de contestar, dándola una "opinión", debemos hacer una corrección en la proposición ("la custodia compartida es violencia machista"), para hacerla mas comprensible. Y ello por que, inicialmente no "reconozco" algún elemento de violencia en la propia definición o dinámica de la custodia compartida tal como está configurada normativamente. Como ya he trabajado en este campo, recojo una definición que construía hace tiempo: "la guarda compartida no determina solo un régimen tendencialmente igualitario en los tiempos sino también en la capacidad de decisión y asunción de tareas, obligaciones y responsabilidades de la vida ordinaria y coti