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Mostrando entradas de 2015

Un ratito por la Cava Baja: la Solea

El tinto manchego me sienta bien - nunca ha habido caldo alguno en casa de Paco que me haya dado una mala noche-. Te asaltan los recuerdos mirando la estatua de la mujer al estilo Romero de Torres que preside el salón. Te sabe la boca a aceitunas aliñadas y lomo. Si, pasado el tiempo, van amontonándose los sueños. Los años noventa y dos sitios fundamentales ya desaparecidos, el Tabanco de Ramón - en el pasadizo que va desde la Calle Fernandez de los Rios a Fernando el Católico- y la Solea - allí en la Cava Baja, enfrente a Casa Lucio-. Esta era nuestra ruta de todos los jueves, donde nos juntábamos un grupo para cantar y hablar de flamenco. Oigo de vez en cuando la voz de Chunchi Ruiz-Calderon, extraordinariamente afinada cantando un fandango. Más tarde, en la taberna de Francisco, aparece Carlitos, es decir, Jose el Duende , gitano de la Latina, ansioso de whisky y cante. Si, tuve una mala idea regalando-le un poemario de Rafael de León. No fue una broma, os lo juró. Paco

Las elecciones y la puja por el ciudadano medio: Formalismo de las propuestas frente a la materialidad humana

I.- Los viernes me hacen sentir liberado de la semana. Casi siempre aprovecho para tomar un vino- una copa de marques de  murrieta- y algo que picar - hoy, un poco de foie-. La lectura de los periódicos y una sonrisa. Eso de estar en la Calle Recoletos tiene otros beneficios: al  cruzar Serrano, me encuentro con Hiba Alouk. Es guapa  pero  la edad me permite retirar la mirada y comprobar el paso de mi padre. Durante la mañana he estado en las Jornadas del  Foro Estatal Justicia e Infancia en Comillas. Sólo hay  una alumna de la Facultad,converso ligeramente con ella. Las  mismas se centran en la intervención de una serie de investigadores psicólogos forenses (Fariña, Arce,Novo y otros). Me  informan del próximo congreso  de psicología jurídica y forense. Las intervenciones "técnicas"- fuera de las ponencias- rezuman lugares comunes relacionados con:a) Supuestos de abusos sexuales o malos tratos que han tenido alguna publicidad-por lo tanto distorsionados por la leja

III.- Una crítica a la justificación ética del trabajo social

A S. y a M. y a todos los alumnos/as que, con sus cuestiones, hacen pensar a sus profesores. I.- Para fomentar, con empeño, la lectura de Lev Shestov,  Apoteosis de lo infundado , Hermida Editores, Madrid 2015, resalto un párrafo: [78]...Quien quiere ayudar a los demás no puede mentir. Hay que dudar, pero no para luego regresar a las sólidas convicciones: eso sería inútil; la experiencia ha demostrado que ese procedimiento no hace más que llevar de un error a otro - en el ámbito de las cuestiones últimas, claro ésta. Es preciso que la duda se convierta en una fuerza creativa constante que impregne la esencia misma de nuestra vida, ya que el conocimiento sólido es condición de una percepción imperfecta. El espíritu débil y alicaído no es apto para cambios demasiado rápidos e incesantes; necesita mirar siempre en torno suyo, recobrarse, y por ello experimentar más tiempo lo mismo. Necesita la firmeza y estabilidad que concede la costumbre. pero el espíritu maduro desdeña las

II. Una critica al Trabajo Social institucionalizado

"A mi me llaman el loco porqué estoy equivocado" i.- Vuelvo al comentario anterior, estábamos en un punto crítico: el ejemplo de la alumna africana. Inicialmente, se podría hacer un apunte crítico al etnocentrismo de la profesora estadounidense. Pero la cosa  va más allá, pues me parece  que la selección del supuesto para explicar y valorar positivamente el trabajo social  es problemático; planteado en el ámbito californiano - sociedad abierta-, esconde la pretensión de transformar a todo individuo que choque con las convenciones sociales actuales. Frente a ello, en un futurible una actividad pro derechos del colectivo homosexual de la alumna en su propio país africano, la  enfrentará con su sociedad. Y, por lo tanto, presentará no pocas dificultades para el reconocimiento, en su entorno, de esta actividad como una intervención "pro" social. Es decir, lo que hubiera sido interesante de la selección del ejemplo no es la "experiencia" de la profesora

I.- Una crítica al Trabajo Social Institucionalizado

i.- Siempre es admirable el entusiasmo, amor  y clara compenetración personal de un colega con su profesión. Cuando llegué a la Facultad el pasado viernes tenía la espectativa  de encontrarme con una catedrática comprometida con el conocimiento. Pero, curiosamente, en una reunión de doctorandos, profesores, posgraduados, ésta se mostró sobre todo como una activista en el Trabajo Social; re-marcadamente de izquierdas, en el sentido de "transformadora". Especialmente sintomático fue el momento en que nos explicó el proceso de una alumna africana que, si bien inicialmente había manifestado un rechazo y actitud contraria a la homosexualidad, acabó "acompañando" a las activistas lesbianas (¡final sin duda feliz¡). No escondo que me defraudó - ¿cómo una mente analítica y fría como la mía puede compartir el calor?-. Pero eso no iba a la cuestión, el problema es que me puse a escuchar y analizar su discurso- recordando la lectura de Ivan Illich de la semana pasada (&qu

Traductor, traidor: o como mantenerse puro cuando no se pude utilizar lenguaje inclusivo (sic)

La Editorial "La Linterna Sorda" ha reeditado en castellano el libro de Wilhelm Reich ¡ Escucha, Hombrecillo¡ Discurso sobre la Mediocridad.En la nota editorial leo lo siguiente: Nota Sobre los Masculinos en las Palabras de este Texto y en su traducción. Este texto de W R fue escrito en una época (1945) donde el uso  del género masculino en los sustantivos y adjetivos que designan seres animados se utilizaba como "genérico", albergando a los dos géneros: femenino y masculino. (...) Como el lenguaje actual sigue siendo patriarcal y machista, en la traducción que hemos realizado de este libro nos ha resultado muy dificultoso emplear palabras inclusivas y equivalentes en femenino sin destrozar el texto original y su ritmo, sin alargarlo con repeticiones interminables, que además dificultan la concordancia, El problema está en la inicial disposición del equipo editorial a no mantener la integridad de la obra original si se hubiera podido utilizar un tipo de palabr

Derechos de autor y neocapitalismo

Esta semana estaba realizando una primera lectura de "Obras Huerfanas y Derechos de autor" de Isabel Espin Alba  cuando me encontré con una noticia en el periódico " El Pais"   que me hace sonreir. En ella, la difusión de un contenido protegido por una empresa  se hace "eligiendo" una serie de particulares - sus empleados- que , a través de una reproducción provisional  y accesoria de la imagen, en una noticia que pretendía publicitar contenidos protegidos de la empresa,   es automáticamente recogida y lanzada a la red por una serie de medios de comunicación que no se enteran que son utilizados (100.000 visualizaciones). De verdad, hasta cuando la Industria Editorial cree que sus días no están ya pasados ante los nuevos depredadores . La nueva era del capitalismo demanda una obtención de beneficios sin pago de compensación alguna por derechos de autor; más cuando estos autores no tienen capacidad de "identificar" y "perseguir" las fuent

La desvalorización de la investigación jurídica como síntoma de la despreocupación epistemológica de nuestras escuelas

I.- Esta pequeña coda deberá ser objeto de reforma. Todavía no tengo en mis manos el artículo de la profesora Sanchez Gonzalez, publicado en la Revista de Derecho Privado 3 (2015), titulado: "¿Debo pedir disculpas por dedicarme a la investigación jurídica?"Es cierto que me sorprendió el título cuando llego el aviso a mi correo. Pero me dije que podía esperar hasta Septiembre; habida cuenta de la necesidad que tengo de leer todas las últimas leyes que han cambiado el Código Civil, la Ley de Protección Jurídica al Menor, la Ley de Adopción Internacional, la Ley de Enjuiciamiento Civil - con la puesta en marcha de la Ley de Jurisdicción Voluntaria-, entre otras. Ya empieza a verse comentarios, el primero me llega via twitter  , es  la página de Juan Sanchez Calero. Destaco varios elementos problemáticos: a) Se plantea el "error" en la aplicación de los criterios, entiendo, la metodología de las ciencias sociales para valorar los textos jurídicos; b) Se indica

¿Tienen algo que ver Laura Antonelli y Mercedes Formica?

I.- La muerte de Laura Antonelli ha dado un mazazo a todos los jóvenes de los 70. Unos la deseaban por Malizia (1973), otros, como yo, por el Inocente (1976). La primera película exhibía demasiado el deseo masculino - no había sublimación alguna-, la segunda podía verse por un joven católico,  si bien su significado implícito era mucho más agresivo y real. Si, la exaltación de los instintos a partir de la exhibición del cuerpo  impide la observación de una actitud klimtesca o simplemente una mirada.  Todos hemos sido alguna vez Tullio Hermil. Hemos deseado amarnos sin cortapisas y sin ataduras. Amar no, pues la pretensión de apropiación del otro imperaba a cualquier otro sentimiento. Después , nuestro ego nos llevaba más allá o por encima del inicial compromiso con la mujer "legítima" (apropiada). La nuevo conquista satisfacía el "bajón" de la rutina, en tanto, de nuevo nos apoderaba. Dicho forzamiento tiene en el texto un resultado en la mujer ( descubrim

Una entrada poética antiburguesa

Siempre tendemos a perdonar a cualquier persona , por muy contrapuestos que sean nuestros pensamientos e intereses, cuando muestran gustos o sentimientos comunes. Por eso, supongo, podrás amigo Esteban perdonar a Arcadi Espada; va envejeciendo y su pensamiento con él.  El pasado 26 de mayo de 2015, tuvo una entrada en su blog del Mundo que me obligó a recordar un concierto pasado de Mayte Martin en donde presentó su disco "Al cantar a Manuel".  En él entre sus canciones, destaco una corta, " No pensar en la muerte " en donde mi gusto se identifica con Espada. Sin embargo, ¿no has rechazado siempre la poesía de Alcantara y su actitud vital? ¿no te has reído siempre de él y sus crónicas dulzonas, en este  final de sus días, en el Diario Sur? Siempre asocias la lectura de este diario al matrimonio, inigualable e inolvidable, de Pepe y Chunchi, sus días de acogida en Torremolinos, viendo a su hijo Manolo y hermanos, la Malagueta y su entorno, el calor y el olor a biz

El fin de Juan Carlos Monedero y el de todo profesor universitario

                                                                        I.- Las nubes van cargándose sobre el parque del Retiro. En la Taberna "Martín" de la Calle Menéndez Pelayo, un sujeto vulgar -sin estilo-con una mountain bike y dos criaturas montadas saliva antes de comerse una gilda. Los niños van con sendas camisas rusas - el profesor recuerda la película " La última estación "  y siente a los dos niños como premonitorios de un camino tolstoniano de virtud-.  Dos hermanos detrás del mostrador, colores ocres y los grifos Mahou como ordinem mundi.  Los  boquerones en vinagre y el vermut de grifo han logrado provocarle una sonrisa, pero la visión de la banderilla ha sido el remate para sentir una suma felicidad. Encima de la mesa, el Diario "El Mundo" lleva a su portada la dimisión de Juan Carlos Monedero del Secretariado de Podemos. Dos " grunches" le miran desconfiadamente al haber invadido su mundo.  El profesor universitario suspira de

Gogol y Codpa (Chile): carta a un amigo

Recibimos el grupo de amigos el siguiente mensaje de Esteban Sanchez: "Bueno pandilla, nos vamos a Codpa. Allí, en un valle en medio del altiplano, en una iglesia española del siglo XVII, vamos a bautizar a Rafa y nos casamos según el rito católico comunista. Hay dos horas de electricidad al día y mi compañia allí no tiene cobertura, de manera que cuando vuelva a comunicarle seré un hombre (re)casado y mi hijo un cristiano oficial. Os voy a echar de menos, pero esta aventura fantástica no podre compartirla con vosotros". Si no fuera por lo que, a continuación, voy a decir, podría tener dudas sobre la coherencia entre ser un tradicional profesor de sociología de orientación metodológica en parte marxista, cultura popular derivada de las originarias Comisiones Obreras, y mantener siempre un simpatía respeto al hecho religioso; esencialmente, el católico. Digo simpatía y lo diferencio de la idea de tolerancia. En la idea de simpatia hay ya una cierta compartición del núcle

El accidente de los Alpes y la búsqueda del beneficio

Creo que , desde hace tiempo, uno de las profesiones  que considero  más deleznables es la de periodista. Esa percepción la tengo desde que conocí, durante el servicio militar, a una persona que tenía todas las virtudes que se alaban en dicho ámbito: necesidad de búsqueda de lo noticiable, y si no la encontraba, él la  creaba Estos días, viendo las noticias, he sentido como se afirmaban mis prejuicios. Sí, para la desgracia de los ciudadanos de Cataluña, el avión salió del Prat, produciendo ese "hecho noticiable" de un presidente del Gobierno que recoge al Presidente de la Generalitat para acudir a Francia - algo irrelevante- . Todo se multiplica en esa comunidad - si, creo que Cataluña es una zona de España en donde sus autoridades constantemente necesitan "construir una realidad"- por la necesidad de "crear" la realidad: un hotel donde concentrar a los familiares de las víctimas, una red de psicólogos y trabajadores sociales, a su disposición, para fre

Un verano del año 2002 debajo del ático de González

"Así debía ser el ruido que viene a espantar a los culpables cuando abren de repente ante ellos las puertas ardientes del Tártaro...."( Javier de Maistre) Elegir un texto, uno en el que puedes identificarte con el autor y su conciencia de nimiedad en su libro "expedición nocturna alrededor de mi cuarto". Si, porque yo estuve durmiendo encima del ático de I. González en el verano del año 2002. Pero en esa época yo no era consciente de la historidicidad del lugar. En cercanía a Guadalmina baja, suponía un exilio del residencial -donde más tarde me enteraría que sentaba sus posaderas Barcenas, sujeto siempre antipático y distante para ese grupo de sujetos, la mayoría vascos que pasaban un veraneo Marbelli sin juntarse con la canalla extranjera o del gilismo-.Me preocupaba allí otro tema, saber la influencia que determinaba dormir en la cama del Caudillo que se encontraba cerca de mi habitación-bueno, eso y el canal plus-. Una habitación ya vista en la filmografía burgu

Jose Miguel Serrano en Democracia y Nihilismo. Vida y Obra de NicolasGomez Davila

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Hace unos años, cuando apareció en España, Escolios a un texto implícito , Atalanta (2009), aquellos amigos siempre alerta -Carlos Pla y el autor del libro que comentó- me advirtieron: era necesario comprar un libro de un colombiano. Comprado y leído entre pausas, de Jose Miguel siguió sorprendiéndome que siguiera dedicando su tiempo, cada día con más empeño,  al estudio y comprensión de la obra de este sujeto excepcional. Siendo el autor un verdadero reaccionario, no entendía la utilidad, no ya de su conocimiento, sino de una reflexión de sus ideas. No trataba de hacer "arqueología" al modo foucaultniano, buscando en el pasado aquellas aristas incómodas de un sistema de pensamiento hegemónico y mitificado. Goméz Davila(el autor) lee y dispara(escribe) aforismos, pequeñas reflexiones que esconden un sinfín número de lecturas; reflexiones sobre lo que todavía podemos considerar presente, alimentándose de autores pasados eminentemente escépticos y antimodernos.  Jose Miguel, p

Nacho Toledano: Un escritor o un ensayista

<<Aquellas letras menores que debería yo despachar a diario por el teléfono, tenían algo de empleo, de burocracia de la profesión libre, y nunca, la realidad, me entusiasmaron, porque hay que hablar de lo que pasa, y lo que pasa es precisamente lo contrario de lo que queda, y porque cada vez estoy más seguro que lo interesante  en un escritor no es que nos cuente eso de lo que pasa, sino lo que le pasa, lo que le ocurre a el. Todo lo que directa o indirectamente no es autobiografía, acaba por no ser nada. Además, lo abstracto es, en literatura, lo único relativamente concreto>>. Cesar Gonzalez Ruano, en  en JCLLop , París: suite 1940, RBA, Barcelona 2007, página. 58. I.- Hoy estoy terminando el libro de mi amigo Nacho Toledano, Parada de Postas (2014). Escribe bien y claro sobre su trayectoria política y periodística - esta asociada a la primera en la mayoría de las ocasiones- desde el año 2005 hasta 2013. Cuando leo las crónicas anteriores a la crisis me sorprende la